مشیل ڈی مونٹائگن (1533-1592) - فرانسیسی مصنف اور پنرجہرن کے فلسفی ، کتاب "تجربات" کے مصنف۔ مضمون کی صنف کا بانی۔
مونٹائگن کی سیرت میں بہت سے دلچسپ حقائق ہیں ، جن کے بارے میں ہم اس مضمون میں بتائیں گے۔
لہذا ، اس سے پہلے کہ آپ مشیل ڈی مونٹائگن کی مختصر سوانح حیات ہوں۔
مونٹائگن کی سیرت
مشیل ڈی مونٹاگین 28 فروری 1533 کو سینٹ مائیکل ڈی مونٹائگن کے فرانسیسی کمیون میں پیدا ہوئے۔ وہ بورڈو میئر پیری ایکیکم اور انٹونیت ڈی لوپیز کے خاندان میں بڑا ہوا ، جو ایک یہودی کے متمول خاندان سے تھا۔
بچپن اور جوانی
فلسفی کا باپ اپنے بیٹے کی پرورش میں سنجیدگی سے ملوث تھا ، جو خود مونٹائگن نے بزرگ مانٹاگین کے تیار کردہ لبرل-انسان دوست نظام پر مبنی تھا۔
مشیل کے پاس ایک سرپرست بھی تھا جس کے پاس فرانسیسی زبان کا بالکل کمانڈ نہیں تھا۔ اس کے نتیجے میں ، اساتذہ نے صرف اس لاطینی زبان میں اس لڑکے سے بات چیت کی ، جس کی بدولت بچہ یہ زبان سیکھنے میں کامیاب ہوگیا۔ اپنے والد اور سرپرست کی کاوشوں کے ذریعے ، مونٹاگین نے بچپن میں ہی گھر میں ایک عمدہ تعلیم حاصل کی۔
مشیل جلد ہی قانون کی ڈگری لے کر کالج میں داخل ہوگیا۔ پھر وہ ٹولوس یونیورسٹی میں طالب علم بن گیا ، جہاں اس نے قانون اور فلسفہ کی تعلیم حاصل کی۔ ہائی اسکول سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد ، وہ سیاست میں سنجیدگی سے دلچسپی لیتے گئے ، جس کے نتیجے میں وہ ساری زندگی اس سے وابستہ رہنا چاہتے تھے۔
بعدازاں ، مونٹائگن کو پارلیمنٹ کے مشیر کا عہدہ سونپ دیا گیا۔ چارلس 11 کے درباری کی حیثیت سے ، اس نے روین کے محاصرے میں حصہ لیا اور اسے سینٹ مائیکل کے آرڈر سے بھی نوازا گیا۔
کتابیں اور فلسفہ
بہت سے علاقوں میں ، مشیل ڈی مونٹاگین نے مختلف گروہوں اور آرا کے وفادار رہنے کی کوشش کی۔ مثال کے طور پر ، انہوں نے کیتھولک چرچ اور ہوگوئنٹس کے سلسلے میں غیر جانبدارانہ حیثیت اختیار کی ، جن کے مابین مذہبی جنگیں ہوئیں۔
بہت سے عوامی اور سیاسی شخصیات کے ذریعہ فلسفی کا بہت احترام کیا جاتا تھا۔ انہوں نے مختلف سنگین موضوعات پر گفتگو کرتے ہوئے مشہور مصنفین اور مفکرین سے خط و کتابت کی۔
مونٹائگن ایک عقلمند اور باشعور آدمی تھا ، جس نے اسے تحریر کرنے کی اجازت دی۔ 1570 میں انہوں نے اپنے مشہور کام کے تجربات پر کام شروع کیا۔ واضح رہے کہ اس کتاب کا سرکاری عنوان "مضمون" ہے ، جس کا لفظی ترجمہ "کوشش" یا "تجربات" سے ہوتا ہے۔
ایک دلچسپ حقیقت یہ ہے کہ مشیل نے سب سے پہلے لفظ "مضمون" کو متعارف کرایا تھا ، جس کے نتیجے میں دوسرے مصنفین نے اس کا استعمال شروع کیا تھا۔
دس سال بعد ، "تجربات" کا پہلا حصہ شائع ہوا ، جس نے پڑھے لکھے دانشوروں کے درمیان بے حد مقبولیت حاصل کی۔ جلد ہی مونٹاگین کئی یورپی ممالک کا دورہ کرتے ہوئے سفر پر روانہ ہوگیا
کچھ عرصے کے بعد ، مفکر کو معلوم ہوا کہ وہ غیر حاضری میں بورڈو کا میئر منتخب ہوا ہے ، جس کی وجہ سے وہ بالکل خوش نہیں تھا۔ فرانس پہنچ کر اسے حیرت کا احساس ہوا کہ وہ اس عہدے سے استعفی نہیں دے سکتے ہیں۔ یہاں تک کہ شاہ ہینری سوم نے بھی اس کی یقین دہانی کرائی۔
خانہ جنگی کے عروج پر ، مشیل ڈی مونٹائگن نے ہوگنوٹس اور کیتھولک کے مابین مفاہمت کی پوری کوشش کی۔ اس کے کام کو دونوں اطراف نے خیرمقدم کیا ، یہی وجہ ہے کہ دونوں فریقوں نے اپنے حق میں اس کی ترجمانی کرنے کی کوشش کی۔
اس وقت ، مونٹائگن کی سوانح حیات نے نئی تخلیقات شائع کیں ، اور پچھلے اشخاص میں کچھ ترامیم بھی کیں۔ نتیجہ کے طور پر ، "تجربات" مختلف عنوانات پر مباحثوں کا مجموعہ بننا شروع ہوئے۔ کتاب کے تیسرے ایڈیشن میں مصنف کے اٹلی میں سفر کے دوران سفری نوٹ پر مشتمل تھا۔
اسے شائع کرنے کے لئے ، مصنف کو پیرس جانے پر مجبور کیا گیا ، جہاں اسے مشہور باسٹیل میں قید کردیا گیا۔ مشیل پر شبہ تھا کہ انہوں نے ہوگنوٹس کے ساتھ تعاون کیا ہے ، جس کی وجہ سے اس کی جان کا نقصان ہوسکتا ہے۔ ملکہ ، کیتھرین ڈی میڈسی ، نے اس شخص کی شفاعت کی ، جس کے بعد اس نے خود کو پارلیمنٹ میں اور ہنری کے قریب نیورے کے حلقوں میں پایا۔
مانٹائگن نے اپنے کام کے ساتھ سائنس میں جو شراکت پیش کیا ہے اس کا اندازہ کرنا مشکل ہے۔ یہ ایک نفسیاتی مطالعے کی پہلی مثال تھی جو اس دور کے روایتی ادبی توپوں کے مطابق نہیں تھی۔ مفکرین کی ذاتی سوانح حیات کے تجربات کو انسانی فطرت سے متعلق تجربات اور نظریات سے جڑا ہوا تھا۔
مشیل ڈی مونٹاگین کے فلسفیانہ تصور کو ایک خاص نوعیت کا شکوک و شبہات قرار دیا جاسکتا ہے ، جو خلوص عقیدے سے متصل ہے۔ انہوں نے انسانیت کے افعال کی بنیادی وجہ خود غرضی کو قرار دیا۔ اسی کے ساتھ ، مصنف نے انا پرستی کو عمومی طور پر سلوک کیا اور یہاں تک کہ خوشی حاصل کرنے کے ل necessary اسے ضروری قرار دیا۔
بہر حال ، اگر کوئی شخص دوسروں کی مشکلات کو اپنے دل کی طرح قریب رکھنا شروع کر دے تو وہ خوش نہیں ہوگا۔ مونٹائگن نے فخر کے بارے میں منفی بات کی ، یہ یقین رکھتے ہوئے کہ فرد مطلق حقیقت کو جاننے کے قابل نہیں ہے۔
فلسفی خوشی کے حصول کو لوگوں کی زندگی کا بنیادی ہدف سمجھتا تھا۔ اس کے علاوہ ، انہوں نے انصاف کا مطالبہ کیا - ہر شخص کو وہی دیا جانا چاہئے جس کا وہ حقدار ہے۔ اس نے تدریسی تعلیم پر بھی بہت زیادہ توجہ دی۔
مونٹائگین کے مطابق ، بچوں میں ، سب سے پہلے ، ایک شخصیت کو فروغ دینے کی ضرورت ہے ، یعنی ، ان کی ذہنی صلاحیتوں اور انسانی خصوصیات کو فروغ دینا ، اور انہیں صرف ڈاکٹر ، وکیل یا پادری نہیں بنانا۔ ایک ہی وقت میں ، اساتذہ کو لازمی طور پر بچے کی زندگی سے لطف اندوز ہونے اور تمام مشکلات برداشت کرنے میں مدد کریں۔
ذاتی زندگی
مشیل ڈی مونٹائگن کی شادی 32 سال کی عمر میں ہوئی۔ اسے ایک بڑا جہیز ملا ، چونکہ اس کی بیوی ایک مالدار گھرانے سے آئی تھی۔ 3 سال کے بعد ، اس کے والد کی موت ہوگئی ، جس کے نتیجے میں اس لڑکے کو جائیداد وراثت میں ملی۔
یہ اتحاد کامیاب رہا ، کیونکہ میاں بیوی کے مابین محبت اور باہمی افہام و تفہیم کا راج رہا۔ اس جوڑے کے بہت سے بچے تھے ، لیکن ان سب کی ایک بیٹی کو چھوڑ کر ، بچپن یا جوانی میں ہی انتقال ہوگیا۔
157 میں ، مونٹائگن نے اپنے عدالتی عہدے بیچے اور ریٹائر ہوگئے۔ اپنی سوانح حیات کے اگلے سالوں میں ، انہوں نے وہ کام کرنا شروع کیا جس سے انھیں پسند تھا ، کیونکہ ان کی مستقل آمدنی تھی۔
مشیل کا خیال تھا کہ شوہر اور بیوی کے مابین تعلقات دوستانہ ہونے چاہئیں ، چاہے وہ ایک دوسرے سے محبت کرنا چھوڑ دیں۔ اس کے نتیجے میں ، میاں بیوی کو اپنے بچوں کی صحت کا خیال رکھنے کی ضرورت ہوتی ہے ، اور انہیں اپنی ضرورت کی ہر چیز فراہم کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔
موت
مشیل ڈی مونٹائگین 13 ستمبر 1592 کو 59 سال کی عمر میں گلے کی تکلیف سے انتقال کر گئے۔ اپنی موت کے موقع پر ، اس نے بڑے پیمانے پر انجام دینے کو کہا ، اس دوران ان کا انتقال ہوگیا۔
مونٹائگنی فوٹو
