بنیادی انتساب کی غلطی کیا علمی تعصب ہے جس کا ہمیں ہر روز سامنا کرنا پڑتا ہے اور دوسروں کے مقابلے میں اکثر اس پر تحقیق کی جارہی ہے۔ لیکن آئیے ایک چھوٹی سی کہانی کے ساتھ شروع کرتے ہیں۔
میری شام چار بجے کاروباری میٹنگ ہے۔ پانچ منٹ میں میں پہلے ہی وہاں موجود تھا۔ لیکن میرا دوست وہاں نہیں تھا۔ وہ پانچ منٹ کے بعد بھی پیش نہیں ہوا۔ اور 10 کے بعد بھی۔ آخر ، جب گھڑی ساڑھے چار منٹ پر تھی ، وہ افق پر ظاہر ہوا۔ "تاہم ، کیا غیر ذمہ دار شخص ہے ،" میں نے سوچا ، "آپ اس طرح دلیہ نہیں بنا سکتے۔ یہ ایک چھوٹی سی چیز لگتا ہے ، لیکن اس طرح کی عدم پابندی بہت کچھ کہتی ہے۔ "
دو دن بعد ، ہم نے کچھ امور پر تبادلہ خیال کے لئے دوبارہ ملاقات کی۔ اور جیسا کہ قسمت میں ہوتا ، میں ٹریفک جام میں پڑ گیا۔ نہیں ، یہ نہیں کہ کوئی حادثہ ، یا کوئی اور انتہائی چیز ، ایک بڑے شہر میں شام کا عام ٹریفک جام ہے۔ عام طور پر ، میں تقریبا 20 منٹ کی دیر سے تھا۔ جب میں نے اپنے دوست کو دیکھا تو میں نے اسے سمجھانا شروع کیا کہ بھیڑ سڑکیں ہر چیز کے لئے قصوروار ہیں ، وہ کہتے ہیں ، میں خود بھی دیر سے ہونے والا نہیں ہوں۔
اور پھر اچانک مجھے احساس ہوا کہ میری استدلال میں کچھ غلط تھا۔ بہرحال ، دو دن پہلے ، میں نے اپنے غیر ذمہ دار دوست کو دیر سے ہونے کا الزام مکمل طور پر اور مکمل طور پر لگایا ، لیکن جب میں خود ہی دیر کرتا تھا ، تو مجھے اپنے ساتھ اس طرح کے بارے میں سوچنا کبھی نہیں ہوا۔
کیا معاملہ ہے؟ میرے اور میرے ساتھ پیش آنے والی ایک جیسی صورتحال کا میرے دماغ نے مختلف اندازہ کیوں کیا؟
پتہ چلتا ہے کہ انتساب کی ایک بنیادی غلطی ہے۔ اور پیچیدہ نام کے باوجود ، یہ تصور کافی آسان واقعہ بیان کرتا ہے جس کا سامنا ہم ہر روز کرتے ہیں۔
تفصیل
بنیادی انتساب کی غلطی نفسیات میں ایک ایسا تصور ہے جو خصوصیت سے وابستگی کی غلطی کی نشاندہی کرتا ہے ، یعنی ، کسی شخص کے رجحان کو اپنی ذاتی خصوصیات کے ذریعہ دوسرے لوگوں کے اعمال اور طرز عمل کی وضاحت کرنا ، اور بیرونی حالات کے ذریعہ ان کا اپنا طرز عمل۔
دوسرے لفظوں میں ، ہمارا رجحان ہے کہ ہم اپنے آپ سے دوسرے لوگوں کا فیصلہ کریں۔
مثال کے طور پر ، جب ہمارے دوست کو اعلی مقام ملتا ہے ، تو ہم سمجھتے ہیں کہ یہ ایک موافق اتفاق ہے ، یا وہ صرف خوش قسمت تھا۔ - وہ صحیح وقت پر صحیح جگہ پر تھا۔ جب ہمیں خود ترقی دی جاتی ہے ، تو ہمیں پختہ یقین ہو جاتا ہے کہ یہ لمبے ، سخت اور محنتی کام کا نتیجہ ہے ، لیکن اتفاق سے نہیں۔
اس سے بھی زیادہ آسان بات یہ ہے کہ بنیادی وابستگی کی غلطی کا اظہار مندرجہ ذیل استدلال سے کیا جاتا ہے: "میں ناراض ہوں کیوں کہ معاملات اسی طرح سے ہیں ، اور میرا پڑوسی ناراض ہے کیوں کہ وہ ایک بدکار شخص ہے۔"
آئیے ایک اور مثال لیتے ہیں۔ جب ہمارے ہم جماعت نے کامیابی کے ساتھ امتحان پاس کیا ، تو ہم اس کی وضاحت اس حقیقت سے کرتے ہیں کہ "وہ ساری رات نہیں سوتا تھا اور مادے کو گھمایا" یا "وہ امتحان کارڈ سے محض خوش قسمت تھا۔" اگر ہم خود ہی امتحان میں اچھی طرح سے کامیاب ہوگئے ، تو ہمیں یقین ہے کہ ایسا اس موضوع کے اچھ aے علم ، اور عام طور پر - اعلی دماغی قابلیت کی وجہ سے ہوا ہے۔
وجوہات
ہم خود اور دوسرے لوگوں کا اس قدر مختلف اندازہ کیوں کرتے ہیں؟ بنیادی انتساب کی غلطی کی بہت سی وجوہات ہوسکتی ہیں۔
- پہلے ، ہم خود کو ایک مثبت پہچان سمجھتے ہیں ، اور ہم اپنے سلوک کو جان بوجھ کر نارمل سمجھتے ہیں۔ کچھ بھی جو اس سے مختلف ہے ، ہم اس کی جانچ معمول کے مطابق نہیں کرتے ہیں۔
- دوم ، ہم کسی فرد کے نام نہاد رول پوزیشن کی خصوصیات کو نظرانداز کرتے ہیں۔ یعنی ، ہم ایک مخصوص مدت میں اس کی پوزیشن کو خاطر میں نہیں لیتے ہیں۔
- نیز ، یہاں معلومات کے مقصد کی کمی بہت بڑا کردار ادا کرتی ہے۔ جب کسی کی زندگی میں ناکامی ہوتی ہے تو ، ہم صرف بیرونی عوامل دیکھتے ہیں جس کی بنیاد پر ہم کسی نتیجے پر پہنچتے ہیں۔ لیکن ہم ہر وہ چیز نہیں دیکھتے جو انسان کی زندگی میں ہوتا ہے۔
- اور آخر کار ، اپنی شان کو کامیابی سے منسوب کرتے ہوئے ، ہم نے لاشعوری طور پر خود اعتماد کو فروغ دیا ، جس سے ہمیں نمایاں طور پر بہتر محسوس ہوتا ہے۔ بہرحال ، خود اعتمادی بڑھانے کا دوہرا معیار سب سے آسان طریقہ ہے: اپنے آپ کو کسی اچھ lightی روشنی میں پیش کریں اور نیک اعمال کے ذریعہ خود فیصلہ کریں ، اور دوسروں کے ارادوں کو منفی ازم کے ذریعے دیکھیں ، اور برے اعمال کے ذریعہ ان کا فیصلہ کریں۔ (یہاں پراعتماد ہونے کا طریقہ کے بارے میں پڑھیں.)
بنیادی انتساب کی غلطی سے نمٹنے کے لئے کس طرح
دلچسپ بات یہ ہے کہ بنیادی وابستگی کی غلطی کو کم کرنے کے تجربات میں ، جب مالیاتی ترغیبات استعمال کی گئیں اور شرکا کو متنبہ کیا گیا کہ وہ ان کی درجہ بندی کے لئے جوابدہ ہوں گے تو انتساب کی درستگی میں نمایاں بہتری آئی ہے۔ اس سے یہ نتیجہ اخذ ہوتا ہے کہ یہ علمی بگاڑ کا مقابلہ کیا جاسکتا ہے اور ہونا چاہئے۔
لیکن یہاں ایک منطقی سوال پیدا ہوتا ہے: اگر اس سے مکمل طور پر جان چھڑانا ناممکن ہے تو ، بنیادی انتساب کی غلطی کی موجودگی کو کم سے کم کرنے کے لئے کس طرح؟
بے ترتیب کے کردار کو سمجھیں
آپ نے یہ جملہ شاید سنا ہوگا: "حادثہ باقاعدگی کا ایک خاص معاملہ ہے۔" یہ ایک فلسفیانہ سوال ہے ، کیونکہ عالمی سطح کے قوانین ہمارے لئے سمجھ سے باہر ہیں۔ اسی لئے ہم اتفاق سے بہت ساری چیزوں کی وضاحت کرتے ہیں۔ آپ نے خود کو بالکل ٹھیک یہاں کیوں ، ابھی اور بالکل اسی پوزیشن میں پایا کیوں کہ آپ جس مقام پر ہیں؟ اور اب آپ آئی ایف او چینل پر کیوں یہ خاص ویڈیو دیکھ رہے ہیں؟
بہت کم لوگوں کا خیال ہے کہ ہماری پیدائش کا بہت ہی امکان ایک ناقابل یقین اسرار ہے۔ در حقیقت ، اس کے ل so ، بہت سارے عوامل کو یکجا ہونا پڑا کہ اس خلائی لاٹری کے جیتنے کے امکانات محض ناقابل تصور ہیں۔ اور سب سے حیرت انگیز بات یہ ہے کہ ہمارا اس سے کوئی لینا دینا نہیں!
ان سب کو سمجھنا اور یہ سمجھنا کہ بہت ساری چیزیں ہمارے قابو سے باہر ہیں (جسے ہم بے ترتیب کہتے ہیں) ، ہمیں زیادہ آسانی سے اپنے آپ کو سمجھنا چاہئے اور دوسروں کی طرف زیادہ نرمی اختیار کرنا چاہئے۔ بہر حال ، اگر بے ترتیب کا کردار آپ سے متعلق ہے تو ، یہ دوسرے لوگوں کے لئے بھی اتنا ہی متعلقہ ہے۔
ہمدردی پیدا کریں
ہمدردی کسی دوسرے شخص کے لئے ہوش میں ہمدردی ہے۔ بنیادی انتساب کی غلطی پر قابو پانے کے لئے یہ ایک اہم اقدام ہے۔ اپنے آپ کو دوسرے شخص کی جگہ رکھنے کی کوشش کریں ، ہمدردی کا مظاہرہ کریں ، صورتحال کو کسی کی نظر سے دیکھیں جس کی آپ مذمت کر رہے ہیں۔
آپ کو زیادہ واضح طور پر سمجھنے کے لئے بہت کم کوشش کی ضرورت ہوسکتی ہے کہ کیوں ہر چیز اس طرح سے نکلی اور ایسا نہیں ہے۔
اس بارے میں مزید مضمون "ہینلن کا استرا ، یا لوگوں کے بہتر لوگوں کے بارے میں سوچنے کی ضرورت کیوں ہے" میں پڑھیں۔
ریسرچ سے پتہ چلتا ہے کہ جب ہم جو کچھ ہوا فیصلہ کرنے میں جلدی کرتے ہیں تو ہم اکثر اوقات بنیادی انتساب کی غلطی کے جال میں پھنس جاتے ہیں۔
یہ بھی نوٹ کرنا چاہئے کہ اگر آپ باقاعدگی سے ہمدردی پر عمل کرتے ہیں تو ، یہ ایک عادت کی طرح ہوجائے گا ، اور اس میں زیادہ کوشش کی ضرورت نہیں ہوگی۔
لہذا ہمدردی بنیادی انتساب کی غلطی کے اثرات کی نفی کرتی ہے۔ محققین کا خیال ہے کہ یہ عمل عام طور پر انسان کو مہربان بنا دیتا ہے۔
مثال کے طور پر ، اگر آپ کو سڑک سے منقطع کردیا گیا ہے ، تو یہ تصور کرنے کی کوشش کریں کہ اس شخص کو کسی طرح کی پریشانی ہوئی ہے ، اور وہ ایک بہت ہی جلدی میں تھا ، اور اس نے اپنی "ٹھنڈا پن" ظاہر کرنے یا آپ کو پریشان کرنے کے ل. ایسا نہیں کیا۔
ہم اس فعل کے سارے حالات نہیں جان سکتے ، لہذا دوسرے شخص کے اقدامات کی معقول وضاحت تلاش کرنے کی کوشش کیوں نہیں کرتے؟ مزید یہ کہ ، آپ کو بہت سے معاملات شاید یاد ہوں جب آپ خود دوسروں کو کاٹتے ہو۔
لیکن کسی وجہ سے ہم اکثر اس اصول کی رہنمائی کرتے ہیں: "اگر میں پیدل چلنے والا ہوں تو ، تمام ڈرائیور بدمعاش ہیں ، اگر میں ڈرائیور ہوں تو ، تمام راہگیروں کو بیکار ہے۔"
یہ بات بھی قابل دید ہے کہ یہ علمی تعصب اس سے زیادہ مدد کرتا ہے کہ اس سے ہماری مدد کرے۔ بہرحال ، ہم اس غلطی سے اکسا جانے والے اپنے جذبات کی وجہ سے بڑی پریشانی میں پڑ سکتے ہیں۔ لہذا ، بعد میں ان سے نمٹنے کے بجائے منفی نتائج کو روکنا بہتر ہے۔
اگر آپ کو اس موضوع میں دلچسپی ہے تو ، میں تجویز کرتا ہوں کہ عام علمی تعصب پر بہت زیادہ توجہ دی جائے۔
اس کے علاوہ ، بنیادی انتساب کی غلطی کی گہری تفہیم کے لئے ، ایک انتہائی مقبول ذاتی ترقی کی کتاب ، انتہائی موثر افراد کی 7 عادات کے مصنف ، اسٹیفن کووی کی کہانی پر ایک نظر ڈالیں۔
