فطرت اور انسان کے مابین تعلقات ہمیشہ مبہم رہے ہیں۔ آہستہ آہستہ ، انسانیت فطرت کی قوتوں کی براہ راست مخالفت میں زندہ رہنے سے لے کر ایک وسیع ، ماحول پر عالمی اثرات کے قریب تر ہوگئی۔ آبی ذخائر زمین کی سطح پر نمودار ہوئے ، پانی کے رقبے اور حجم میں دوسرے سمندروں کو آگے بڑھاتے ہوئے۔ لاکھوں ہیکٹر پر ، ایسے پودے اگ رہے ہیں جو انسانی شراکت کے بغیر کبھی ظاہر نہیں ہوتے تھے۔ مزید برآں ، وہ بڑھ سکتے ہیں جہاں کسی شخص کی ظاہری شکل سے پہلے گھاس کا کوئی بلیڈ نہیں تھا - مصنوعی آبپاشی میں مدد ملتی ہے۔
قدیم یونانیوں نے فطرت پر انسان کے بہت زیادہ اثرورسوخ کے بارے میں شکایت کی تھی۔ تاہم ، ماحولیاتی پروپیگنڈے نے صرف 20 ویں صدی کے دوسرے نصف حصے میں ہی اپنے موجودہ مافیااتی لہجے کو حاصل کرنا شروع کیا۔ بے شک ، بعض اوقات انسانی لالچ ماحول کو نقصان پہنچاتا ہے ، لیکن عام طور پر فطرت پر یہ اثر تاریخ کے لحاظ سے کم سے کم وقت میں رک جاتا ہے ، نہ کہ زمین کے وجود کا ذکر کرنے کے۔ یہاں تک کہ کافی صحتمند افراد کی پیش گوئوں کے مطابق ، اسی لندن کو آبادی ، بھوک ، گھوڑوں کی کھاد اور دھواں سے ختم ہونا چاہئے تھا - اور اس کی قیمت کچھ بھی نہیں ہے۔ جیسا کہ مائیکل کرچٹن کے ایک ناول کے ہیرو نے کہا ، انسانیت اپنے بارے میں بہت زیادہ سوچتی ہے ، اور زمین انسان سے پہلے ہی موجود تھی ، اور اس کے بعد بھی موجود ہوگی۔
بہر حال ، 20 ویں صدی میں ماحولیاتی تحفظ کے بارے میں جو عام پیغام موصول ہوا ہے وہ درست ہے۔ انسانیت ، اپنی حفاظت کے ل nature ، فطرت کے ساتھ عقلی اور احتیاط سے برتاؤ کرے۔ غاروں میں واپس نہ جائیں ، بلکہ پام آئل کے لئے بارش کے آخری ہیکٹر کو بھی نہ کاٹو۔ تاہم ، جیسا کہ تاریخ سے پتہ چلتا ہے ، فطرت اس کے بعد والوں کی اجازت دینے کا امکان نہیں ہے۔
1. اس کے امریکی ورژن میں "بیابان" کی اجرت کا اصلی صحرا سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ ہندوستانیوں کے ساتھ معاملات طے کرنے کے بعد ، امریکیوں نے بعد میں "جنگلی نوعیت" کو برقرار رکھنے کی خواہش کے ساتھ ، ہزاروں افراد کے لئے رہائش پذیر ان مقامی لوگوں کو نقل مکانی کا باقاعدہ آغاز کردیا: جنگلات ، پریری ، بیسن کے وہی بدنام زمانہ ریوڑ وغیرہ ، حقیقت میں ، امریکی قدرتی مناظر جیسا کہ پہلے تھا مہذب ممالک سے مہینوں کی آمد کو براعظم میں ہندوستانیوں کی شرکت سے تشکیل دیا گیا تھا۔ ان میں سے کچھ سلیش اور جلانے والی زراعت میں مصروف تھے ، کچھ شکار اور جمع کررہے تھے ، لیکن ایک یا دوسرا راستہ انہوں نے ماحول کو متاثر کیا ، کم از کم لکڑی جمع کرکے۔
ancient: قدیم یونان میں ہم جنس پرستی ، تبت میں بڑی تعداد میں خانقاہوں کا پھیلاؤ اور مقتول کے شوہر سے بیوی کے اگلے گھر میں بیوی کی منتقلی کا رواج بھی اسی نوعیت کا ہے۔ انتہائی کم فطرت والے خطوں میں لوگوں کی آبادی ہمیشہ محدود رہتی ہے ، لہذا ، جنگوں اور وبائی امراض کے ساتھ ہی ، شرح پیدائش کو کم کرنے کے ایسے غیر ملکی طریقے ظاہر ہوتے ہیں۔
natural. قدرتی وسائل کے تحفظ کی طرف ریاست اور حکمران حلقوں کی توجہ کا اکثر ان کے اصل تحفظ سے کوئی تعلق نہیں ہوتا ہے۔ جنگلات میں انسانی سرگرمیوں پر عائد پابندیاں ، جو 15 ویں صدی سے شروع ہوکر پوری یورپ میں فعال طور پر اختیار کی گئیں ، بعض اوقات تو کسانوں کو بھی مردہ لکڑی جمع کرنے سے منع کرتے تھے۔ دوسری طرف ، صنعتی انقلاب کے دوران ، زمینداروں نے دسیوں ہزار ہیکٹر کے جنگلوں کو صاف کیا۔ جرمنی کے آدھے لکڑی والے مکانات - عمودی شہتیروں سے مکانات کی تعمیر اور مٹی سے آدھے حصے میں ہر قسم کے کوڑے دان ، بیم کے بیچ میں جگہ کو بھرنا - یہ تعمیراتی صلاحیتوں کی فتح نہیں ہے۔ یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ جب تک ایسے مکانات تعمیر کیے گئے تھے ، جنگلات پہلے سے ہی کسی کے پاس تھے ، اور کسانوں کی جماعتوں کے نہیں ، اور اس سے بھی زیادہ عام شہریوں کے لئے۔ قدیم وسطی ، اور انگریزی باڑ ، اور بہت سے دیگر "ماحولیاتی" اصلاحات میں آبپاشی کے بڑے منصوبوں پر بھی یہی بات لاگو ہوتی ہے۔
Fachwerk اچھی زندگی سے ایجاد نہیں ہوا تھا
Europe. یوروپ میں سترہویں سے اٹھارہویں صدی میں پیداواری صلاحیت میں کمی کے پس منظر کے خلاف ، یہاں تک کہ مستند سائنس دانوں نے مٹی کی زرخیزی میں اضافے کے غیر ملکی نظریات کو آگے بڑھایا۔ مثال کے طور پر ، بہت ساری دریافتیں کرنے والے جرمنی کے کیمسٹ ، ایوسٹیس وان لی لیبگ ، یقین رکھتے ہیں کہ اگر ایک ہزار سالہ تاریخ میں انسانیت کے تمام اخراج کو مٹی میں واپس کردیا گیا تو نظریاتی طور پر زرخیزی بحال ہوگی۔ اس کا خیال ہے کہ مرکزی گند نکاسی کا نظام آخرکار مٹی کو ختم کردے گا۔ مثال کے طور پر ، سائنس دان نے چین ڈالا ، جس میں مہمان نے برا سلوک ظاہر کیا اگر وہ کھپت کے علاج کے حصول کا حصہ مالک پر نہیں چھوڑتا ہے۔ وان لیبیگ کے بیانات میں کچھ حقیقت ہے ، تاہم ، پیداوار میں کمی وجوہات کی ایک پوری پیچیدہ وجہ سے پیدا ہوتی ہے ، بشمول کھادوں کی کمی ، کٹاؤ اور متعدد دیگر عوامل کے علاوہ۔
ایوستاسی وان لیبیگ نہ صرف کیمسٹری کے بارے میں بہت کچھ جانتے تھے
nature- فطرت کے سلسلے میں انسانی طرز عمل پر تنقید بیسویں صدی کی ایجاد ہی نہیں ہے۔ سینیکا نے غصے سے ان دولت مند ہم وطنوں کو بھی تنقید کا نشانہ بنایا جنہوں نے اپنے ولاؤں کے ساتھ دریاؤں اور جھیلوں کے مناظر کو خراب کیا۔ قدیم چین میں ، ایسے فلاسفر بھی تھے جنہوں نے لوگوں کو ڈانٹ ڈپٹ کا نشانہ بنایا تھا جو سمجھتے تھے کہ ان سے خوبصورت پنکھوں کو پھاڑنے کے لئے توجیہات موجود ہیں ، اور دار چینی بھی کھانے میں متنوع کھانے کے ل grow نہیں بڑھتی ہے۔ سچ ہے ، قدیم زمانے میں غالب خیال یہ تھا کہ فطرت انسان کے خلاف اپنے آپ سے ہونے والے تشدد کا مقابلہ کرے گی۔
سینیکا نے آبی ذخائر کے بینکوں کی ترقی پر تنقید کی
6. انسانی تاریخ کے بیشتر حصوں میں ، جنگل کی آگ بری نہیں رہی ہے۔ ہمارے آباؤ اجداد جنگل میں آگ کو مختلف مقاصد کے لئے استعمال کرتے تھے۔ وہ جانتے تھے کہ طرح طرح کی آگ پیدا کرنا ہے۔ کھیتوں کو حاصل کرنے کے ل trees ، آگ لگانے سے پہلے درختوں کو چھلکا یا چھلکا چھین لیا گیا تھا۔ جھاڑیوں اور زیادہ اضافی جوانوں کے جنگل کو صاف کرنے کے لئے ، زمینی آتش بازی کا اہتمام کیا گیا تھا (ریاستہائے متحدہ امریکہ میں وادی میموتھ میں بڑے درخت اس طرح بڑھ گئے تھے کہ ہندوستانیوں نے باضابطہ طور پر اپنے حریفوں کو آگ کے ساتھ ختم کیا۔ آگ نے نہ صرف زمین کو بوونے کے لئے آزاد کیا ، بلکہ اس سے کھاد بھی نکالی ہے) راکھ گائے سے صحت بخش ہے ھاد) ، اور تمام پرجیویوں کو ختم کردیا۔ موجودہ جنگل میں لگی آگ کے تباہ کن پیمانے کی حقیقت کو اس حقیقت سے واضح کیا گیا ہے کہ جنگل محفوظ ، اچھوت ہوچکے ہیں۔
The. یہ بیان کہ قدیم لوگ جدید شکاریوں سے کہیں زیادہ احتیاط سے شکار کرتے ہیں ، جو کھانے کے لئے نہیں بلکہ خوشی کے ل kill مار دیتے ہیں ، یہ 100٪ سچ نہیں ہے۔ ہزاروں جانور اجتماعی ذبیحہ میں مارے گئے۔ ایسی مشہور جگہیں ہیں جہاں ہزاروں میموتھ یا دسیوں ہزار جنگلی گھوڑوں کی باقیات محفوظ ہیں۔ شکاری جبلت جدید ایجاد نہیں ہے۔ جدید جنگلی قبائل میں ، تحقیق کے مطابق ، شکار کے اصول موجود ہیں ، لیکن وہ ان کے نفاذ پر آنکھیں بند کرتے ہیں۔ جنوبی امریکہ کے ایک قبیلے میں ، غیر پیدائشی بچھڑوں اور دوسرے مچھلیوں کو لذت سمجھا جاتا ہے۔ ہندوستانی خوشی سے ان کا لطف اٹھاتے ہیں ، حالانکہ یہاں "غلط" شکار کرنے کا معاملہ زیادہ واضح ہے۔ شمالی امریکہ میں ، ہندوستانیوں نے ادب میں فطرت کے نگہبانوں کے بارے میں ایسی بے وقوفی کے ساتھ بیان کیا ، سیکڑوں بھینسوں کو مار ڈالا ، صرف ان کی زبان ہی کاٹ دی۔ باقی نعشوں کو شکار کے گراؤنڈ میں پھینک دیا گیا ، کیونکہ انہیں صرف زبانوں کے لئے رقم دی جاتی تھی۔
8. جاپان اور چین کے ماضی میں جنگلات کے بارے میں بالکل مختلف روی hadہ رہا ہے۔ اگر بہت بڑی چین میں ، مرکزی حکومت کی مضبوط نسخوں کے باوجود ، تبت کے پہاڑوں میں بھی جنگلات کو بے رحمی سے کاٹ دیا گیا ، تو جاپان میں ، وسائل کی کمی کے باوجود ، وہ لکڑی کی تعمیر کی روایت کو برقرار رکھنے اور جنگلات کو محفوظ رکھنے میں کامیاب ہوگئے۔ اس کے نتیجے میں ، بیسویں صدی کے وسط میں ، چین میں جنگلات نے 8٪ اور جاپان میں 68٪ قبضہ کیا۔ اسی دوران ، جاپان میں ، چارکول سے مکانات کو بڑے پیمانے پر بھی گرم کیا گیا تھا۔
9. وینس میں ایک مرکزی ماحولیاتی پالیسی سب سے پہلے مرکزی طور پر متعارف کروائی گئی تھی۔ سچ ہے ، کئی صدیوں کی آزمائش اور غلطی کے بعد ، جب شہر کے آس پاس کا علاقہ یا تو بہت زیادہ سوھا ہوا تھا یا دلدل تھا۔ اپنے تجربے سے ، وینیشینوں نے محسوس کیا کہ جنگلات کی موجودگی سیلاب سے بچتی ہے ، لہذا ، پہلے ہی 16 ویں صدی کے آغاز میں ، آس پاس کے جنگلات کو کاٹنے سے منع کیا گیا تھا۔ یہ پابندی اہم تھی۔ اس شہر کو بڑی تعداد میں لکڑی اور تعمیراتی لکڑی کی ضرورت تھی۔ صرف سانتا ماریا ڈیلا سیلیوٹ کے گرجا گھر کی تعمیر کے لئے دس لاکھ سے زیادہ انباروں کی ضرورت تھی۔ وینس میں ، انہیں متعدی مریضوں کو الگ کرنے کی ضرورت کا احساس ہوا۔ اور بہت ہی لفظ "تنہائی" کا مطلب ہے "جزیرے میں دوبارہ آباد کاری" ، اور وینس میں کافی جزیرے موجود تھے۔
ایک لاکھ ڈھیر
10. نہروں اور ڈیموں کے ڈچ نظام کی دنیا میں منصفانہ تعریف کی جاتی ہے۔ در حقیقت ، ڈچوں نے صدیوں سے سمندر کے خلاف لڑنے کے وسیع وسائل خرچ کیے ہیں۔ تاہم ، یہ یاد رکھنا چاہئے کہ ڈچوں نے زیادہ تر مسائل کو لفظی طور پر اپنے ہاتھوں سے کھودیا۔ نقطہ پیٹ ہے ، جو قرون وسطی میں اس علاقے کا سب سے قیمتی ایندھن تھا۔ اس کے نتائج کے بارے میں سوچے بغیر ، پیٹ کو ایک بہت ہی شکاری انداز میں کان کنی گئی۔ زمینی سطح گر گئی ، علاقہ دلدل ہوگیا۔ اسے نکالنے کے ل To ، چینلز کو گہرا کرنے ، ڈیموں کی اونچائی بڑھانا وغیرہ ضروری تھا۔
the 11.۔ بیسویں صدی کے وسط تک ، زرخیز زمینوں پر زراعت کو ملیریا سے جڑا ہوا تھا - مچھر دلدلی زرخیز مٹی اور کھڑے پانی سے محبت کرتے ہیں۔ اس کے مطابق ، آبپاشی اکثر اس حقیقت کی وجہ بنتی ہے کہ ، حالیہ عرصے تک ، محفوظ علاقوں میں ملیریا کے لئے افزائش گاہ بن گیا تھا۔ ایک ہی وقت میں ، دنیا کے مختلف خطوں میں ایک ہی آبپاشی کی تکنیک کے نتیجے میں مختلف نتائج برآمد ہوئے۔ ڈچ ، جو اپنی بحری جہاز کی نہروں پر فخر محسوس کرتے تھے ، انہوں نے کلیمانٹن میں اسی نہر اسکیم کا استعمال کرتے ہوئے جزیرے کے لئے ملیریا کا افزائش گاہ تیار کیا۔ ڈی ڈی ٹی کی آمد سے آبپاشی کے حامیوں اور مخالفین میں صلح ہوئی۔ اس غیر مجاز کیمیکل کی مدد سے ، ملیریا ، جس نے ہزاروں سال تک انسانوں کی جانیں لیں ، صرف دو دہائیوں میں اسے شکست کا سامنا کرنا پڑا۔
12۔ جدید بحیرہ روم کے مناظر اپنی ویرل پودوں والے پہاڑیوں اور پہاڑوں کی ڈھلوان پر اس حقیقت کی وجہ سے بالکل ظاہر نہیں ہوئے تھے کہ قدیم یونانیوں اور رومیوں نے معاشی ضروریات کے لئے جنگلات کاٹ ڈالے تھے۔ اور اس سے بھی زیادہ بکریوں کی وجہ سے نہیں ، مبینہ طور پر نچلی شاخوں پر تمام جوان ٹہنیاں اور پتے کھا رہے ہیں۔ انسان نے یقینا. جنگلوں کو اپنی صلاحیتوں سے بھر پور ہونے میں مدد دی ، لیکن آب و ہوا اس کا بنیادی عنصر نکلی: ننھے برفانی دور کے خاتمے کے بعد ، اس پود نے گرمی میں ڈھلنا شروع کیا اور اپنی موجودہ شکلیں حاصل کرلیں۔ کم از کم ہمارے پاس جو قدیم یونانی وسائل آئے ہیں ان میں ، جنگل کے خسارے کا ذکر نہیں کیا گیا ہے۔ یعنی ، افلاطون اور سقراط کے وقت ، بحیرہ روم میں پودوں کی کیفیت موجودہ زمانے سے شاید ہی مختلف تھی۔ اس کاروبار میں لکڑی کو بھی لایا گیا تھا اور ساتھ ہی لایا گیا تھا ، اس میں کوئی غیر معمولی چیز دیکھے بغیر۔
یونانی زمین کی تزئین کی
13. پہلے ہی 17 ویں صدی کے وسط میں ، رائل اکیڈمی کے بانیوں میں سے ایک ، مصنف جان ایولن نے لندن کے باسیوں پر لعنت بھیج دی ہے جو کوئلہ استعمال کرتے ہیں۔ ایولین نے کوئلے کو نذر آتش ہونے والے اسموگ کو "ناروا" کہا۔ متبادل کے طور پر ، ماہر ماحولیات میں سے ایک نے اچھے پرانے چارکول کو استعمال کرنے کا مشورہ دیا۔
لندن اسموگ: دھند اور دھواں کا مرکب
14. لوگوں کو طویل عرصے سے پانی کی الماریوں کی سہولت کے بارے میں معلوم ہے۔ 1184 میں ، بادشاہ سلام کرنے کے لئے بشپ آف ایرفورٹ کے محل میں جمع ہجوم فرش کے نیچے سے گر کر محل کے نیچے بہتے ندی میں گر گیا۔ محل مکمل طور پر ندی کے اوپر تعمیر کیا گیا تھا تاکہ پانی فورا. ہی نجاست کو مٹا دے۔ آخر الذکر ، خاص ٹینک میں جمع تھے۔
15. 1930 کی دہائی میں ، ریاستہائے متحدہ اور کینیڈا کی پریریز "ڈسٹ کالڈرون" میں تھیں۔ کاشت والے رقبے میں تیزی سے اضافہ ، کٹاؤ کے خلاف اقدامات کا فقدان ، بھوسہ جلانے سے مٹی کے ڈھانچے میں تبدیلی واقع ہوئی۔ کھلے علاقوں میں ، یہاں تک کہ نسبتا weak کمزور ہواؤں نے ہزاروں مربع کلومیٹر کے فاصلے پر اوپر کی سرزمین کو اڑا دیا ہے۔ ہومس کی اوپر کی پرت 40 ملین ہیکٹر پر تباہ ہوگئی۔ کٹاؤ نے 80٪ عظیم میدانوں کو متاثر کیا۔ بوائلر سے ہزاروں کلومیٹر دور ، بھوری یا سرخ رنگ کی برف پڑ گئی ، اور تباہی کے علاقے میں لوگ خاک آلود نمونیا سے بیمار ہونا شروع ہوگئے۔ کچھ ہی سالوں میں ، 500،000 افراد شہروں میں منتقل ہوگئے۔
ایک خاک آلود گلی نے سیکڑوں بستیوں کو تباہ کردیا
