شکیامونی بدھ (لفظی طور پر "شکیہ قبیلے سے بیدار بابا" 56 563-483 قبل مسیح) - ایک روحانی استاد اور بدھ مت کے بانی - 3 عالمی مذاہب میں سے ایک۔ پیدائش کے وقت ایک نام موصول ہوا سدھٹھا گوتم/سدھارتھا گوتم، بعد میں بدھ کے نام سے مشہور ہوئے ، جس کے لفظی معنی سنسکرت میں "بیدار ہوئے" ہیں۔
سدھاتھ گوتمام بدھ مت کی ایک بڑی شخصیت ہیں۔ پیروکاروں کے ساتھ ان کی کہانیاں ، اقوال اور بات چیت نے مقدس بدھ مت کے متون کے تصویری مجموعوں کی بنیاد تشکیل دی۔ ہندو مت سمیت دیگر مذاہب میں بھی اختیار حاصل ہے۔
سیرت بدھا میں بہت سارے دلچسپ حقائق ہیں ، جن کے بارے میں ہم اس مضمون میں بات کریں گے۔
لہذا ، اس سے پہلے کہ آپ سدھارتھ گوتما کی مختصر سوانح حیات ہوں۔
سیرت بدھ
سدھارتھ گوتم (بدھ) 563 قبل مسیح میں پیدا ہوئے تھے۔ (دوسرے ذرائع کے مطابق 623 قبل مسیح میں) لمبین شہر میں ، جو اب نیپال میں واقع ہے۔
اس وقت ، سائنس دانوں کے پاس کافی تعداد میں دستاویزات موجود نہیں ہیں جو بدھ کی سچی سیرت کو دوبارہ تخلیق کرنے کی اجازت دیتی ہیں۔ اسی وجہ سے ، کلاسیکی سوانح عمری بدھ مت کے متن پر مبنی ہے جو ان کی موت کے صرف 400 سال بعد پیدا ہوئی۔
بچپن اور جوانی
یہ خیال کیا جاتا ہے کہ بدھ کے والد راجہ سدھوڈانا تھے ، جبکہ ان کی والدہ ملکہ مہمایا تھیں ، جو کولیا کی بادشاہی کی راجکماری تھیں۔ متعدد ذرائع کا کہنا ہے کہ مستقبل کے اساتذہ کی والدہ پیدائش کے ایک ہفتے بعد چل بسیں۔
نتیجہ کے طور پر ، گوتم کی پرورش ان کی اپنی ماموں مہا پرجاپتی نے کی تھی۔ حیرت کی بات یہ ہے کہ مہا شودھوڈانا کی بیوی بھی تھیں۔
بدھ کے کوئی بہن بھائی نہیں تھے۔ تاہم ، اس کا ایک سوتیلے بھائی ، نندا ، پرجاپتی اور شدھوڈانا کے بیٹے تھے۔ ایک ورژن ہے کہ اس کی ایک سوتیلی بہن بھی تھی جس کا نام سندرا-نندا تھا۔
بدھ کے والد چاہتے تھے کہ ان کا بیٹا ایک عظیم حکمران بن جائے۔ اس کے ل he ، اس نے فیصلہ کیا کہ وہ لڑکے کو تمام دینی تعلیمات اور لوگوں کو تکلیف سے دوچار جانکاری سے بچائے گا۔ اس شخص نے اپنے بیٹے کے لئے 3 محل بنائے جہاں وہ کسی بھی قسم کے فوائد سے لطف اندوز ہوسکے۔
یہاں تک کہ بچپن میں گوتم نے بھی مختلف صلاحیتوں کا مظاہرہ کرنا شروع کیا ، جس کے نتیجے میں وہ سائنس اور کھیلوں کے مطالعے میں اپنے ساتھیوں سے نمایاں طور پر آگے تھے۔ اسی دوران ، اس نے عکاسی کے لئے زیادہ وقت صرف کیا۔
جب یہ نوجوان 16 سال کا تھا ، تو اس کے والد نے اسے شہزادی یشودھرا ، جو اس کی کزن تھی ، بطور بیوی دیا۔ بعد میں ، اس جوڑے کا ایک لڑکا ، راہول تھا۔ اپنی سوانح حیات کے پہلے 29 سال ، بدھا شہزادہ کپیلا واستو کی حیثیت سے رہے تھے۔
اس حقیقت کے باوجود کہ سدھارتھا پوری خوشحالی کے ساتھ زندگی گزار رہے ہیں ، وہ سمجھ گئے کہ زندگی میں مادی سامان بنیادی معنی نہیں رکھتا ہے۔ ایک بار ، وہ لڑکا محل چھوڑنے میں اور عام لوگوں کی زندگی کو اپنی آنکھوں سے دیکھنے میں کامیاب ہوگیا۔
بدھ نے "4 تماشے" دیکھے جنہوں نے ہمیشہ کے لئے اپنی زندگی اور طرز عمل کو تبدیل کردیا:
- ایک بھکاری بوڑھا آدمی؛
- ایک بیمار شخص؛
- بوسیدہ لاش
- نوکرانی۔
تبھی سدھارتھا گوتم نے زندگی کی سخت حقیقت کا ادراک کیا۔ اس کے لئے یہ بات واضح ہوگئی کہ دولت کسی شخص کو بیماری ، عمر اور موت سے بچانے کے قابل نہیں ہے۔ پھر اسے احساس ہوا کہ تکلیف کی وجوہات کو سمجھنے کے لئے خود شناسی کا راستہ ہی ایک راستہ ہے۔
اس کے بعد ، بدھ نے محل ، گھر والوں اور تمام حاصل شدہ جائیداد کو ، مصائب سے آزاد ہونے کے راستے کی تلاش میں چھوڑ دیا۔
بیدار اور تبلیغ
ایک بار شہر سے باہر ، گوتم نے ایک بھکاری سے ملاقات کی ، اس کے ساتھ کپڑے بدلے۔ وہ راہگیروں سے بھیک مانگتے ہوئے مختلف علاقوں میں گھومنے لگا۔
جب بِمبسارا کے حاکم کو شہزادے کے گھومنے کے بارے میں معلوم ہوا تو اس نے بدھ کو تخت کی پیش کش کی ، لیکن اس نے انکار کردیا۔ اپنے سفر کے دوران ، لڑکا مراقبہ کی تعلیم حاصل کرتا تھا ، اور وہ مختلف اساتذہ کا طالب علم بھی تھا ، جس کی وجہ سے اسے علم اور تجربہ حاصل ہوتا تھا۔
روشن خیالی کے حصول کے لئے ، سدھارتھ نے جسم کی کسی خواہش کو غلام بناکر انتہائی سنسنی خیز طرز زندگی کی رہنمائی کرنا شروع کردی۔ تقریبا 6 6 سال کے بعد ، موت کے دہانے پر رہنے کے بعد ، اس نے محسوس کیا کہ سنسنی خیزی روشن خیالی کا باعث نہیں ہوتی ، بلکہ صرف جسم کو نکالتی ہے۔
تب بدھ نے ، اکیلے ہی ، اپنا سفر جاری رکھا ، روحانی بیداری کے حصول کے لئے راستے تلاش کرتے رہے۔ ایک بار جب اس نے اپنے آپ کو گائیا کے نزدیک علاقے میں واقع ایک گرو میں پایا۔
یہاں اس نے اپنی بھوک چاول سے پوری کردی ، جس کا علاج ایک مقامی خاتون نے کی۔ ایک دلچسپ حقیقت یہ ہے کہ بدھا جسمانی طور پر اتنا تھکا ہوا تھا کہ خاتون نے اسے درخت کی روح کے ل. غلط سمجھا۔ کھانے کے بعد ، وہ ایک مچھلی کے درخت کے نیچے بیٹھ گیا اور اس عزم کا اظہار کیا کہ جب تک وہ سچ تک نہ پہنچے وہ حرکت نہیں کرے گا۔
اس کے نتیجے میں ، 36 سالہ بدھ مبینہ طور پر 49 دن تک درخت کے نیچے بیٹھے رہے ، جس کے بعد وہ بیداری اور تکلیف کی نوعیت اور اس کی وجہ سے پوری طرح سے آگاہی حاصل کرنے میں کامیاب ہوگئے۔ اس سے یہ بھی واضح ہوگیا کہ مصائب سے کیسے نجات حاصل کی جائے۔
بعد میں یہ علم "چار عظیم حقائق" کے نام سے مشہور ہوا۔ بیداری کی بنیادی شرط نروان کا حصول تھا۔ اس کے بعد ہی گوتم کو "بدھا" ، یعنی "بیدار کیا گیا" کہا جانے لگا۔ اپنی سیرت کے اگلے سالوں میں ، انہوں نے تمام لوگوں کو اپنی تعلیم کی تبلیغ کی۔
اپنی زندگی کے باقی 45 سال تک ، بدھ نے ہندوستان میں تبلیغ کی۔ اس وقت تک ، اس کے بہت سے پیروکار تھے۔ بدھ مت کے متون کے مطابق ، پھر اس نے مختلف معجزے کیے۔
درویش افراد بدھ کے پاس نئی تعلیم کے بارے میں جاننے آئے۔ ایک دلچسپ حقیقت یہ ہے کہ بِمبیسارا کے حکمران نے بھی بدھ مت کے نظریات کو قبول کیا۔ اپنے ہی والد کی موت کے بارے میں جاننے کے بعد ، گوتم ان کے پاس گیا۔ اس کے نتیجے میں ، بیٹے نے اپنے والد کو اپنی روشن خیالی کے بارے میں بتایا ، جس کے نتیجے میں وہ اپنی موت سے کچھ ہی دیر قبل ارحت بن گیا۔
یہ عجیب بات ہے کہ ان کی سوانح حیات کے برسوں کے دوران ، بدھ کو حزب اختلاف کے مذہبی گروہوں نے بار بار ان کی زندگی سے متعلق کوششوں کا نشانہ بنایا۔
موت
80 سال کی عمر میں ، بدھ نے اعلان کیا کہ وہ رفتار - نروانا میں مطلق امن حاصل کرے گا ، جو "موت" یا "لافانییت" نہیں ہے اور ذہن کی سمجھ سے بالاتر ہے۔
اس کی موت سے پہلے ، اساتذہ نے مندرجہ ذیل باتیں کہی ہیں: "تمام جامع چیزیں مختصر مدت کے ہیں۔ اس کے لئے ہر ممکن کوشش کرتے ہوئے اپنی رہائی کے لئے کوشش کریں۔ " گوتم بدھ کا انتقال 483 قبل مسیح یا 543 قبل مسیح میں 80 سال کی عمر میں ہوا ، جس کے بعد ان کے جسم کا آخری رسوم کردیا گیا۔
گوتم کے اوشیشوں کو 8 حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا ، اور پھر اسے خصوصی طور پر بنے اسٹوپوں کی بنیاد پر رکھا گیا تھا۔ یہ دلچسپ بات ہے کہ سری لنکا میں ایک ایسی جگہ ہے جہاں بدھ کا دانت رکھا ہوا ہے۔ کم از کم بدھ مت مانتے ہیں۔
