جان وائکلیف

جان وائکلیف (وائکلف) (سی. 1320 یا 1324 - 1384) - انگریزی کے مذہبی ماہر ، آکسفورڈ یونیورسٹی کے پروفیسر اور وائلف نظریے کے بانی ، جن کے خیالات نے لولارڈ مقبول تحریک کو متاثر کیا۔

پروٹسٹنٹ ازم کے مصلح اور پیش گو ، جسے اکثر "اصلاح کا صبح کا ستارہ" کہا جاتا ہے ، جس نے یورپ میں آئندہ اصلاح کے نظریات کی بنیاد رکھی۔

وائکلف مڈل انگلش میں بائبل کا پہلا مترجم ہے۔ منطق اور فلسفہ سے متعلق بہت سے کاموں کے مصنف۔ کیتھولک چرچ کی طرف سے وائی کلف کی مذہبی تحریروں کی مذمت کی گئی اور اس کے نتیجے میں اسے نظریاتی قرار دیا گیا۔

وائی ​​کلف کی سوانح حیات میں بہت سے دلچسپ حقائق ہیں ، جن کے بارے میں ہم اس مضمون میں بتائیں گے۔

لہذا ، یہاں جان وِکلف کی مختصر سوانح حیات ہے۔

سوانح حیات

جان وائکلیف انگریزی یارکشائر میں 1320-131324 کے موڑ پر پیدا ہوا تھا۔ وہ بڑا ہوا اور ایک غریب رئیس کے خاندان میں پرورش پائی۔ یہ حیرت کی بات ہے کہ اس کنبے نے اپنا آخری نام Wycliffe-Tees گاؤں کے اعزاز میں حاصل کیا۔

بچپن اور جوانی

16 سال کی عمر میں ، وہ آکسفورڈ یونیورسٹی میں ایک طالب علم بن گیا ، جہاں انہوں نے آخر کار الہیاتیات میں ڈاکٹریٹ کی سند حاصل کی۔ مصدقہ عالم دین بننے کے بعد ، وہ اپنی آبائی یونیورسٹی میں پڑھانا ہی رہا۔

1360 میں ، جان وائکلیف کو اسی ادارے کے بالیل کالج کے ماسٹر (ہیڈ) کا عہدہ سونپا گیا تھا۔ اپنی سوانح حیات کے اس دور میں ، وہ لکھنے میں مشغول رہے ، جس میں طبیعیات ، ریاضی ، منطق ، فلکیات اور دیگر علوم میں دلچسپی ظاہر کی گئی۔

اس شخص نے 1374 میں پوپ گریگوری الیون کے سفارتی نمائندے سے بات چیت کے بعد الہیات میں دلچسپی اختیار کرلی۔ وائکلف نے چرچ کے ذریعہ انگلینڈ میں اختیارات کے ناجائز استعمال کی تنقید کی۔ یہ بات قابل غور ہے کہ انگریز بادشاہ پاپسی پر انحصار سے عدم اطمینان تھا ، جو سو سال کی جنگ کے دوران فرانس کا ساتھ دے رہا تھا۔

اپنی سوانح حیات کے بعد کے سالوں میں ، جان نے کیتھولک پادریوں کے لالچ اور پیسے کی محبت کے سبب ، اور بھی زیادہ تاکید کے ساتھ اس کی مذمت کی۔ اس نے بائبل کے حوالہ جات کے ساتھ اپنے منصب کی تائید کی۔

خاص طور پر ، وائی کلف نے بیان کیا کہ نہ تو عیسیٰ اور نہ ہی اس کے حواریوں کے پاس کوئی جائیداد ہے اور نہ ہی انہوں نے سیاست میں حصہ لیا۔ یہ سب کسی کا دھیان نہیں پایا۔ 1377 میں ، عالم دین کو اینٹی پوپل حملوں کے الزام میں لندن بشپ نے پریلیٹس کے مقدمے کی سماعت سے پہلے لایا تھا۔

ڈوک اور گونٹ کے عظیم زمیندار جان کی شفاعت سے وائی کلف کو بچایا گیا ، جس نے ججز کے سامنے اس کا بھرپور دفاع کرنا شروع کیا۔ نتیجے کے طور پر ، اس کی وجہ سے الجھن اور عدالت کا خاتمہ ہوا۔

اگلے سال ، پوپ نے ایک بیل جاری کیا جس میں انگریز کے خیالات کی مذمت کی گئی ، لیکن شاہی عدالت اور آکسفورڈ یونیورسٹی کی کاوشوں کی بدولت جان اپنے اعتقادات کی بناء پر گرفتاری سے بچنے میں کامیاب رہا۔ گریگوری الیون کی موت اور اس کے بعد پوپ کے فرقوں نے اس شخص کو بعد میں ہونے والے ظلم و ستم سے بچایا۔

1381 میں کسانوں کے ایک ناکام بغاوت کے بعد ، درباری اور دیگر اعلی درجے کی شخصیات نے وائی کلف کی سرپرستی کرنا چھوڑ دی۔ اس کی وجہ سے اس کی زندگی کو سنگین خطرہ لٹکا۔

کیتھولک پادریوں کے دباؤ پر ، آکسفورڈ مذہبی ماہرین نے جان کے 12 مقالوں کو نظریاتی طور پر تسلیم کیا۔ اس کے نتیجے میں ، مقالوں کے مصنف اور اس کے ساتھیوں کو یونیورسٹی سے برخاست کردیا گیا اور جلد ہی اسے خارج کردیا گیا۔

اس کے بعد ، وائی کلف کو مسلسل کیتھولک کے ظلم و ستم سے چھپانا پڑا۔ لٹر وارتھ میں آباد ہونے کے بعد ، اس نے اپنی زندگی بائبل کا انگریزی میں ترجمہ کرنے کے لئے وقف کردی۔ پھر اس نے اپنا مرکزی کام "ٹریولاگ" لکھا ، جہاں اس نے اپنے اصلاح پسند نظریات پیش کیے۔

اہم خیالات

1376 میں ، جان وائلف نے آکسفورڈ میں لیکچر دیتے ہوئے ، کیتھولک چرچ کے اقدامات پر کھلے اور تعمیری انداز میں تنقید کرنا شروع کردی۔ انہوں نے استدلال کیا کہ صرف صداقت ہی قبضہ اور جائداد کا حق دے سکتی ہے۔

اس کے بدلے میں ، ناجائز پادریوں کو ایسا کوئی حق حاصل نہیں ہوسکتا ہے ، اس کا مطلب یہ ہے کہ تمام فیصلے براہ راست سیکولر حکام سے کرنے چاہ.۔

اس کے علاوہ ، جان نے بتایا کہ پاپسی میں جائداد کی موجودگی ہی اس کے گناہ کا جھکاؤ بیان کرتی ہے ، چونکہ مسیح اور اس کے شاگرد اس کے مالک نہیں تھے ، بلکہ اس کے برعکس ، صرف انتہائی ضروری ہونے کا مطالبہ کرتے ہیں ، اور باقی کو غریبوں میں بانٹ دیتے ہیں۔

اس طرح کے اینٹیپوپ بیانات ناقص احکامات کو چھوڑ کر ، تمام پادریوں میں غم و غصے کا طوفان برپا کردیا۔ وائی ​​کلف نے انگلینڈ سے خراج وصول کرنے کے کیتھولک کے دعوؤں پر تنقید کی اور چرچ کی جائداد پر قبضہ کرنے کے بادشاہ کے حق کا دفاع کیا۔ اس سلسلے میں ، ان کے بہت سارے نظریات کو شاہی عدالت نے احسن طریقے سے قبول کیا۔

اس کے علاوہ ، جان وائلف نے کیتھولک کی مندرجہ ذیل تعلیمات اور روایات کی تردید کی۔

1. عقیدہ پاک۔
2. دلالت کی فروخت (گناہوں کی سزا سے استثنیٰ)؛
3. نعمت کا تدفین؛
4. ایک پجاری کے سامنے اعتراف (خدا کے سامنے براہ راست توبہ کرنے کی تاکید کی گئی)؛
5. تبدیلی کا تدفین (یہ عقیدہ ہے کہ بڑے پیمانے پر عمل میں روٹی اور شراب لفظی طور پر یسوع مسیح کے جسم اور خون میں بدل جاتے ہیں)۔

وائکلیف نے استدلال کیا کہ کوئی بھی شخص براہ راست (چرچ کی مدد کے بغیر) اعلی ترین سے جڑا ہوا ہے۔ لیکن اس تعلق کو مضبوط ہونے کے ل he ، انہوں نے لاطینی سے بائبل کو مختلف زبانوں میں ترجمہ کرنے کا مطالبہ کیا تاکہ لوگ خود ہی پڑھ سکیں اور تخلیق کار کے ساتھ اپنا رشتہ استوار کرسکیں۔

اپنی سوانح حیات کے کئی سالوں میں ، جان وکیلف نے بہت سے مذہبی کام لکھے جن میں انہوں نے لکھا تھا کہ بادشاہ بادشاہ خداوندی کا فرمان ہے ، لہذا بشپ کو بادشاہ کے ماتحت ہونا چاہئے۔

جب 1378 میں گریٹ ویسٹرن سکزم نے حملہ کیا تو اس مصلح نے پوپ کو دجال کے ساتھ شناخت کرنا شروع کیا۔ جان نے کہا کہ قسطنطنیہ کے تحفے کی قبولیت کے بعد آنے والے تمام پوپ مرتد ہوگئے۔ اسی کے ساتھ ، انہوں نے تمام ہم خیال لوگوں سے انگریزی میں بائبل کا ترجمہ اٹھانے کی اپیل کی۔ برسوں بعد ، وہ بائبل کا مکمل طور پر لاطینی سے انگریزی میں ترجمہ کرے گا۔

اس طرح کے ’’ گھناؤنے ‘‘ بیانات کے بعد ، وائکلف پر چرچ نے اور بھی حملہ کردیا۔ مزید یہ کہ کیتھولک اپنے پیروکاروں کے ایک چھوٹے سے گروہ کو مذہبی مذہب کے نظریات کو ترک کرنے پر مجبور ہوگئے۔

تاہم ، اس وقت تک ، جان وائی کلف کی تعلیمات شہر کی حدود سے بہت دور پھیل چکی تھیں اور غیرت مند ، لیکن ناقص تعلیم یافتہ لولارڈس کی کوششوں کی بدولت محفوظ تھیں۔ ویسے ، لولارڈ گھومنے والے مبلغین تھے جنھیں اکثر "غریب پادری" کہا جاتا تھا کیونکہ وہ سادہ لباس پہنے ہوئے تھے ، ننگے پاؤں چلتے تھے ، اور ان کی کوئی جائداد نہیں تھی۔

لولارڈس پر بھی سخت ظلم کیا گیا ، لیکن وہ تعلیمی سرگرمیوں میں مصروف رہے۔ یہ چاہتے ہیں کہ کلام پاک عام لوگوں کے دلوں کو چھوئے ، انہوں نے اپنے ملک والوں کو تبلیغ کرتے ہوئے پورے انگلینڈ کا پیدل سفر کیا۔

اکثر لولارڈز وِکِلِف کی بائبل کے کچھ حص peopleے لوگوں کو پڑھتے اور ہتھ لکھی ہوئی کاپیاں اُن پر چھوڑ دیتے۔ انگریز کی تعلیمات پورے یورپ میں عام لوگوں میں عام ہوگئیں۔

ان کے خیالات خاص طور پر جمہوریہ چیک میں مشہور تھے ، جہاں انہیں مذہبی اصلاح پسند جان ہس اور ان کے پیروکار ، ہسائٹیوں نے اٹھایا تھا۔ 1415 میں ، کونسل آف کانسٹنس کے ایک فرمان کے ذریعہ ، وائکلیف اور ہس کو مذہبی مذہب قرار دے دیا گیا ، جس کے نتیجے میں مؤخر الذکر کو داؤ پر لگا دیا گیا۔

موت

جان وائکلیف 31 دسمبر 1384 کو فالج کے باعث فوت ہوگیا۔ 44 سال بعد ، کیتھڈرل آف کانسٹینس کے فیصلے کے ذریعے ، وائی کلف کی باقیات کو زمین سے کھود کر جلایا گیا۔ وائکلیف کا نام وائکلیف بائبل ٹرانسلیشنز کے نام پر رکھا گیا ہے ، جو 1942 میں قائم ہوا تھا اور بائبل کے ترجمے کو وقف کیا گیا تھا۔

وائی ​​کلف فوٹو

ویڈیو دیکھیں: الطائر المبكر. سنام تستجوب جان مشهد من الحلقة 12 erkenci kus (دسمبر 2024).